كذا في هذه الطبعة ، ولكن في سائر النسخ : الحسين بن أحمد المنقري ، وهو الصحيح ، ومما ذكرنا يظهر الكلام فيما رواه الشيخ في التهذيب : الجزء 3 ، باب الصلاة على الأموات ، الحديث 987 ، وأن الصحيح فيه أيضا الحسين ابن أحمد المنقري . روى الشيخ بسنده ، عن محمد بن يحيى ، عن عبيس بن هشام ، عن الحسن ابن عبد الله ، عن محمد بن حكيم . التهذيب : الجزء 4 ، باب فضل صيام يوم الشك ، الحديث 502 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب صيام يوم الشك ، الحديث 234 ، إلا أن فيه : عيسى بن هشام ، عن الخضر بن عبد الملك بن محمد بن حكيم ، وفي الطبعة القديمة من التهذيب أيضا : عيسى بن هشام ، عن الحسن بن عبد الله ، عن محمد ابن حكيم ، ولكن في الكافي : الجزء 4 ، كتاب الصيام 2 ، باب اليوم الذي يشك فيه من شهر رمضان 9 ، الحديث 8 ، محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن عبيس ابن هشام ، عن خضر بن عبد الملك ، عن محمد بن حكيم ، والظاهر صحة ما في الكافي الموافق للوافي ، فقد ورد فيه عن التهذيب والاستبصار مثل ما في الكافي . وروى أيضا بسنده ، عن الحسين بن علي الكوفي ، عن عبيس بن هشام ، عن عبد الكريم . التهذيب : الجزء 6 ، باب المكاسب ، الحديث 965 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الاستبصار : الجزء 3 ، باب ما يجوز للوالد أن يأخذ من مال ولده ، الحديث 1161 ، الحسن بن علي الكوفي ، بدل الحسين بن علي الكوفي ، وهو الصحيح الموافق للكافي : الجزء 5 ، كتاب المعيشة 2 ، باب الرجل يأخذ من مال ولده 47 ، الحديث 4 . ثم روى الشيخ بسنده ، عن الحسن بن علي ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن عبيس بن هشام ، عن أبان بن عثمان . التهذيب : الجزء 4 ، باب الزيادات ، الحديث 935 . روى محمد بن يعقوب بسنده ، عن الحسن بن علي ، عن عبد الله بن المغيرة ،